Más de cien mil cristianos son asesinados al año por su fe

ROMA, 29 de mayo de 2013 (Zenit.org)

Intervención del arzobispo Silvano Tomasi, observador permanente de la Santa Sede ante Naciones Unidas y otros organismos internacionales en Ginebra, tuvo una intervención en la 23 sesión del Consejo de Derechos Humanos.

En primer lugar el arzobispo Tomasi felicitó a la alta comisaria, señora High, "por su presentación así como por las actividades de su oficina para la promoción, reconocimiento e implementación de los derechos humanos".

En su intervención, el representante de la Santa Sede afirmó: "Serias violaciones de los derechos de la libertad de religión en general y la reciente y continua discriminación y sistemáticos ataques contra diversas comunidades cristianas en particular, le conciernen profundamente a la Santa Sede. Una investigación reciente llegó a la siguiente conclusión impactante: más de 100.000 cristianos han sido asesinados cada año debido a su relación con la fe. Muchos otros están sujetos a desplazamientos forzados, por la destrucción de sus lugares de culto, por la violación y abducción de sus líderes, como sucedió recientemente en el caso de los obispos Yohanna Ibrahim y Boulos Yaziji, en Alepo (Siria)".

"Muchos de esos actos -constató- han sido perpetrados en partes de Medio Oriente, África y Asia, y son el fruto de fanatismo, intolerancia, terrorismo y violación de las leyes. Además, en varios países del Este en que los cristianos eran históricamente parte de la sociedad, emerge la tendencia a marginarlos de la vida pública, ignorando su contribución histórica y social y siempre restringiendo la capacidad de las comunidades religiosas de realizar servicios sociales y de caridad".

El arzobispo Tomasi señaló que el Consejo de Derechos Humanos ha reconocido que la “religión, espiritualidad y creencias, pueden y contribuyen a la promoción de la dignidad y del valor de la persona humana”. "La religión cristiana -añadió-, así como las otras comunidades religiosas, están 'al servicio del verdadero bien de la humanidad'. De hecho 'las comunidades cristianas con su patrimonio de valores y principios ha contribuido mucho a hacer conscientes a pueblos e individuos en su identidad y dignidad'".

La delegación vaticana ha llamado "la atención sobre el servicio hacia la familia humana realizado en todo el mundo por la Iglesia católica, sin distinción de religión o raza". Y ha proporcionado una serie de datos.

En el sector de la educación, son 70.554 jardines de infancia con 6.478.627 alumnos; 92.847 escuelas primarias con 31.151.170 alumnos; 43.591 escuelas secundarias con 17.793.559 alumnos. La Iglesia además educa a 2.304,171 alumnos de colegios superiores y 3.338.455 estudiantes universitarios.

Los centros de caridad y de salud de la Iglesia en el mundo incluyen: 5.305 hospitales; 18.179 dispensarios; 547 casas de acogida para personas con lepra; 17.223 casas de ancianos o enfermos crónicos, o con minusvalía; 9.882 orfanatos; 11.379 guarderías; 15.327 centros de orientación matrimonial; 34.331 centros de rehabilitación social y 9.391 otros tipos de instituciones caritativas. A estos datos sobre la actividad de acción social, habría que añadir los servicios de asistencia que se prestan en los campos de refugiados y para desplazados interiores y el acompañamiento de estas personas desarraigadas.

Caso Píparo: un tribunal considera asesinato y no aborto la muerte de un bebé en el vientre de su madre

(La Nación/InfoCatólica) El Tribunal Oral Criminal Nº 2 de esta ciudad condenó ayer a prisión perpetua a cinco de los siete acusados de asaltar y disparar a quemarropa a Carolina Píparo, lo que provocó la muerte de su bebe, Isidro. Los condenados son Carlos Moreno, Juan Manuel Calvimonte, Luciano López, Miguel «Pimienta» Silva y Carlos Jordán Juárez. Los otros dos imputados, Carlos Burgos, que llegó al juicio señalado como el supuesto autor material del disparo, y Augusto Claramonte, fueron absueltos.

«Éste era el fallo que esperaba. Creí desde el primer momento que iba a haber justicia», dijo Carolina después del juicio, en el estudio de su abogado, Fernando Burlando. Sin embargo, agregó: «La herida por la ausencia de Isidro no la cierra la sentencia». Y cuestionó al Gobierno por la falta de seguridad bancaria.

El fiscal consideró que el tribunal había sido «más que valiente con su fallo», al que calificó como «monolítico». El abogado de Píparo también destacó la solidez del fallo, acusó de «bestias» a los condenados y afirmó: «No tienen capacidad de arrepentimiento».

Los hechos ocurrieron la mañana del jueves 29 de julio de 2010. Carolina y su madre, María Ema Cometta, habían ido a una sucursal del Banco Santander Río, en 7 y 42, a retirar 10.000 dólares y 13.000 pesos. Allí fueron «marcadas» por «Pimienta» Silva. Con ese dinero, Carolina y su marido, Juan Ignacio Buzzali, iban a completar el monto que necesitaban para comprar su primera casa. La operación inmobiliaria estaba programada para el día siguiente yCarolina, embarazada de nueve meses, daría a luz el lunes.

Cuando Carolina y su madre estacionaron frente al departamento en el que vivían, en 21 y 36,fueron sorprendidas por Moreno y López, que las habían seguido en una moto. Moreno bajó, armado, sacó a Carolina del auto tomándola por el pelo y le gritó: «¡Dame toda la guita que sacaste del banco, hija de p...!». Carolina gritó un «no» instintivo, pero enseguida le dijo que se llevara todo y le rogó que no le hiciera daño, que estaba embarazada. Pero Moreno le disparó igual. La bala le atravesó el mentón y luego le perforó un pulmón. La víctima fue trasladada al hospital de Gonnet, donde le practica

Detienen a un artista callejero en Roma por parecerse a Juan Pablo II :: Vaticano :: Religión Digital

Detienen a un artista callejero en Roma por parecerse a Juan Pablo II :: Vaticano :: Religión Digital

Millones mueren de Hambre mientras Occidente destruye alimentos

Alvaro Real. Aleteia.

Según el informe anual de la FAO “El Estado de la inseguridad alimentaria en el mundo 2012”, actualmente hay 878 millones de personas hambrientas en todo el mundo y son 35 países los que necesitan ayudas para alimentos.
 
Estos son algunos de los datos del informe: “El desafío del hambre. La seguridad alimentaria en nuestro mundo globalizado”, que fue presentado esta mañana en Madrid.
 
Un documento, elaborado por Manos Unidas, que aborda el problema de la seguridad alimentaria desde la complejidad que supone reconocer y garantizar la alimentación teniendo en cuenta cuatro aspectos fundamentales: el cambio climático y la degradación medioambiental; la producción de biocombustibles; el acaparamiento de tierras y la volatilidad de los precios de los alimentos y el comercio internacional.
 
Benedicto XVI ya lo mostraba en su último mensaje por la paz: “La solicitud de los muchos que trabajan por la paz se debe dirigir además – con una mayor resolución respecto a lo que se ha hecho hasta ahora – a atender la crisis alimentaria, mucho más grave que la financiera” y denunciaba “las oscilaciones repentinas de los precios de las materias primas agrícolas, los comportamientos irresponsables por parte de algunos agentes económicos y con un insuficiente control por parte de los gobiernos y la comunidad internacional”.
 
Tres zonas del mundo son las que actualmente se encuentran con una mayor problemática de hambruna: “tres puntos calientes de inseguridad alimentaria y nutricional recurrentes y en los que Manos Unidas ha apoyado a las poblaciones afectadas de manera sistemática durante los últimos años: el Sahel, el Cuerno de África y Haití”, explica el informe que muestra las nuevas realidades de pobreza alimentaria y explica términos como el de “soberanía alimentaria”.
 
Priorizar el acceso a los alimentos 
 
En el acto de presentación, inaugurado por Soledad Suárez, presidenta de Manos Unidas, ha tenido lugar un breve coloquio sobre el futuro del sistema alimentario. 
 
Inmaculada Cubillo, miembro de la campaña Derecho a la Alimentación, Cáritas, mostró que “el documento expone con toda claridad los conceptos básicos para entender la magnitud de la situación de hambre en un contexto de cambio climático” y Jerónimo Aguado, miembro de Vía Campesina-Plataforma Rural, explicó que el informe ha resultado “muy bien elaborado y con un buen diagnóstico de la cuestión de la alimentación y el problema del hambre a escala global”.
 
También participaron Lourdes Benavides, de la campaña CRECE, Intermón Oxfam, que destacó que: “entre todos y todas, debemos conseguir cambios urgentes en políticas públicas y en nuestro modo de consumir” y  Marco Gordillo, Coordinador del Departamento de Campañas de Manos Unidas, responsable de la elaboración de este informe y para quien el documento “insiste en que para garantizar el derecho a la alimentación, es necesario reorientar nuestros sistemas de producción agrícola, recuperando su función social, ambiental y económica, priorizando el acceso a los alimentos para todos, especialmente para los más pobres y vulnerables”.
 
Conclusiones del informe
 
El informe de Manos Unidas muestra algunas conclusiones para intentar paliar o solucionar esta problemática del hambre, como por ejemplo mostrar la alimentación y la nutrición como un derecho humano: “garantizar el derecho a la alimentación, por encima de intereses de cualquier otra índole”.
 
“Y a este respecto, mucho tiene que aportar la Doctrina Social de la Iglesia en la que se basa el trabajo de Manos Unidas, y que siempre antepone la dignidad de la persona, el bien común y el destino universal de los bienes, los valores de la justicia y la solidaridad, por encima de cualquier otra realidad o interés.
 
"Limitar la posibilidad de que inversionistas privados y gobiernos extranjeros adquieran grandes extensiones de tierra cultivable en países en vías de desarrollo, que afecten negativamente al derecho a la alimentación y al derecho al acceso de los recursos naturales”, o “detener la inmoral burbuja especulativa en torno a los alimentos
y al precio de las tierras”, son algunas de estas propuestas.
 
A los gobernantes les exigen “modificar las políticas agrícolas y comerciales de la Unión Europea y los Estados Unidos, que subvencionan los productos agrícolas de sus países, creando una competencia desleal e injusta con los productores de los países en desarrollo” y “revisar las cláusulas de los acuerdos de libre comercio o similares que perjudican o impiden el derecho a la alimentación de los países pobres y de los grupos más vulnerables”.
 
Finalmente el informe muestra la necesidad de “perseguir la destrucción de millones de toneladas de alimentos, por parte de los grandes intereses comerciales y financieros, para que no disminuyan sus ganancias…”

Una turba de musulmanes ataca un barrio cristiano en la ciudad paquistaní de Gujranwala

(Fides) La ciudad de Gujranwala de hecho es conocida por un grave incidente de ataques indiscriminados contra el barrio cristiano que acoge a más de 2.000 familias de fieles, que se produjo en 2011, a raíz de un caso de presunta blasfemia.

Según fuentes locales de Fides, en la actualidad la situación está en calma en Gujranwala pero los temores de la comunidad cristiana no se aplacan, sobre todo por el recuerdo de los incidentes del 2011. Los líderes religiosos musulmanes y cristianos se han reunido hoy con los jefes de la policía y las autoridades civiles, para evitar el riesgo de un enfrentamiento social de masa. En la reunión se han adoptado medidas de seguridad para evitar el estallido de disturbios y mantener la paz. Najam Sethi, jefe de la administración civil del distrito, ha prometido «aplicar medidas duras contra los responsables de los enfrentamientos».

La chispa que encendió la violencia entre los jóvenes cristianos y musulmanes, degeneró en una pelea. Además, el día antes del incidente, un hombre musulmán, que entró en la iglesia en el pueblo vecino, había quemado algunos textos religiosos cristianos. En una nota enviada a la Agencia Fides, Samson Salamat, director del «Centre for Human Rights Education», señala que también en este caso, como en el reciente ataque a la «Joseph colony» de Lahore y en muchos otros, «un imán de la mezquita ha instigado a los musulmanes a atacar a los cristianos». «La vulnerabilidad de las minorías religiosas, especialmente los cristianos - explica Salamat - aumenta día a día con el creciente nivel de intolerancia en la sociedad. La intolerancia no se podrá controlar si no es con una acción política claro que tenga la intención de eliminar la mentalidad que promueve el odio».

Cáritas reclama que la erradicación del hambre sea “la prioridad mundial para la próxima década”

ANÁLISIS DIGITAL-

Madrid acogerá hoy, 4 de abril, la consulta de Naciones Unidas sobre hambre, seguridad alimentaria y nutrición de cara a la elaboración de la nueva agenda de desarrollo a partir del 2015.Como ONG de Desarrollo participa en esta consulta, en la que exige que la erradicación del hambre sea una prioridad política y que la alimentación sea entienda como un derecho humano. 

Que 868 millones de personas sufran desnutrición no es fruto del azar sino de causas políticas y económicas concretas que hacen que, a dos años de cumplirse el plazo marcado para cumplir los Objetivos de Desarrollo del Milenio [Los Objetivos de Desarrollo del Milenio (ODM) fueron adoptados por la comunidad internacional con el fin de, entre otras cosas, reducir a la mitad la pobreza extrema y el hambre en el mundo hasta 2015] no podamos hablar de grandes éxitos en la reducción del hambre y la pobreza. Para la presidenta de la Coordinadora de ONGD, Mercedes Ruiz-Giménez, “es escandaloso que casi 900 millones de personas sufran desnutrición mientras continúan de manera imparable la especulación alimentaria en los mercados financieros y los abusos de poder de algunas corporaciones multinacionales del sector agroalimentario”.

Como organizaciones de la sociedad civil, exige también que la erradicación del hambre y la desnutrición sean un elemento prioritario en la revisión de los ODM. El derecho a la alimentación no es una dádiva del sistema internacional hacia las personas más vulnerables, sino un derecho humano que los Estados tienen obligación legal de garantizar.

En la consulta de alto nivel sobre hambre y seguridad alimentaria y nutricional que Naciones Unidas celebra en Madrid, también reclamarán medidas contundentes para garantizar el derecho a alimentación y la soberanía alimentaria, que pasan por una agricultura campesina basada en la agroecología y el apoyo a las mujeres, principales productoras de alimentos.

Hablar del hambre en el siglo XXI supone hablar de múltiples factores que determinan cómo se distribuyen y se garantizan los alimentos a nivel internacional. En este sentido, una de las cuestiones más preocupantes que denuncia Cáritas es el acaparamiento de tierras, una seria amenaza para la agricultura campesina y la seguridad alimentaria en millones de personas en el mundo. La Unión Europea ha expropiado 5 millones de hectáreas de África para dedicarlas al cultivo de agrocombustibles (caña de azúcar, arroz, maíz y jatrofa) con consecuencias muy preocupantes para la población local: expulsión de sus tierras, destrucción de la agricultura tradicional, escasez y encarecimiento de alimentos, incremento de hambrunas, destrucción del medio ambiente y deforestación, etc. En Senegal, por ejemplo, el 30% de la superficie cultivable (670 mil hectáreas) está en manos de empresas o estados extranjeros y de algunos altos funcionarios o empresarios senegaleses.

Otro reto urgente es acabar con la creciente especulación alimentaria en los mercados en la que intervienen entidades financieras internacionales y los grandes poderes del agronegocio –en bolsas como la de Chicago o Londres se negocian contratos sobre la producción futura de alimentos lo que genera una enorme subida en los precios. Como señala el ex relator de la ONU para el Derecho a la Alimentación, Jean Ziegler, “especular con los alimentos es un crimen contra la humanidad que los países democráticos deben impedir”. Casi 2.000 millones de personas en el mundo (una de cada 3) utilizan más del 50% de sus ingresos para adquirir comida, por lo que los efectos de la subida de los precios alimentarios son devastadores.

Los recursos naturales más básicos se han convertido también en objeto de comercialización por parte de multinacionales que los explotan para su beneficio económico. Garantizar el acceso equitativo a recursos como la tierra, el agua y la biodiversidad es esencial para asegurar que avanzamos hacia la erradicación del hambre. En este sentido, deben establecerse regulaciones internacionales que aseguren que los bienes comunes se gestionan de forma que se garantice que la población acceda a ellos sin trabas.

Erradicar el hambre, por tanto, no es una tarea exclusiva de la política de cooperación; las políticas comerciales, medioambientales o económicas, tienen mucho que ver con el acceso a los alimentos. Por eso, asegurar que todas estas políticas son coherentes entre sí y combaten el hambre es crucial. Generar más recursos económicos para ello podría conseguirse a través de políticas fiscales justas cuyos ingresos fueran destinados a la financiación climática, entre otras cuestiones.

Todas estas propuestas no podrán llevarse a cabo si no se cuenta con un firme liderazgo político al más alto nivel; deben sumarse el mayor número de gobiernos que, por supuesto, han de cumplir sus compromisos los más allá de declaraciones y documentos. Además, la participación de la ciudadanía es absolutamente necesaria para construir y avanzar de manera conjunta. Una buena forma de hacerlo sería integrar todas las actuaciones en un nuevo marco de trabajo que, más allá de los Objetivos de Desarrollo del Milenio y de los Objetivos de Desarrollo Sostenible, apueste por Objetivos Globales. También en este sentido, la Alianza Española contra la Pobreza ha propuesto a Ban Ki-Moon la creación de un comité contra la pobreza integral que trabaje a lo largo de todo el año denunciado las causas de la pobreza y el hambre y proponiendo soluciones eficaces para su erradicación.

La Iglesia Universal del Reino de Dios, legalizada en Angola pero bajo vigilancia

Luis Santamaría 

El Gobierno angoleño ha anunciado el pasado 30 de marzo en Luanda el levantamiento de la prohibición de la Iglesia Universal del Reino de Dios (IURD), en las condiciones indicadas por una Comisión de Expertos, tal como informa PYS Noticias. Esta medida provisional fue tomada el pasado mes de febrero por el Gobierno del país tras el suceso que en la noche de fin de año se saldó con la muerte de 16 asistentes a un acto organizado por la secta, también conocida en muchos lugares por el lema “Pare de sufrir".

De acuerdo con un comunicado de la Oficina de la Presidencia a la que tuvo acceso Angola Press, a pesar del levantamiento de la prohibición, la secta mencionada debe ser objeto de una vigilancia continua de la Oficina del Procurador General (PGR), los Ministerios de Interior, Justicia y Derechos Humanos y de la Cultura.

La supervisión de estos organismos gubernamentales tiene como fin que la IURD cumpla dentro de los plazos determinados las recomendaciones de la Comisión de Expertos, que realizó visitas de inspección a sus templos principales en el país africano. Según el documento publicado, las visitas estuvieron destinadas a “inspeccionar si los templos tienen condiciones técnicas y de seguridad para albergar a gran número de fieles”.

En caso de incumplimiento de las recomendaciones técnicas formuladas por la Comisión de Expertos, el Gobierno volverá a cerrar todas las actividades de la IURD en Angola, de acuerdo con la ley.

Preocupación por las sectas en Angola

Por otra parte, el secretario del Presidente de la República para los Asuntos Sociales y Religiosos,Simão Helena, manifestó el pasado 28 de marzo en la ciudad de Lubango, provincia de Huila, su preocupación con la multiplicación de sectas que ejercen actividad religiosa ilegal en el país.

Al intervenir en la conferencia religiosa con el lema “Reflexión sobre la situación actual de la Iglesia en Angola", bajo la égida de la Comisión de las Iglesias para Eventos no Ecuménicos (SIPENE), el secretario Simão Helena subrayó que de las 900 iglesias instaladas en el país, apenas 83 están legalizadas y reconocidas por el Ministerio de la Cultura para el ejercicio de sus actividades.

Destacó que esta situación merece una intervención inmediata del Ejecutivo y de todos sus colaboradores, pues muchas de estas sectas realizan rituales fuera del contexto cultural angoleño y muchas veces hieren la moral social y espiritual, principalmente en las comunidades menos informadas.

“Se pretende igualmente con eso proteger la población contra oportunistas que se aprovechan de la ingenuidad de éstas, tanto urbanas como rurales, que dan una evangelización que no sirve a nuestra identidad cultural”, dijo. Destacó que mayor parte de ellas realiza cultos en locales impropios, utilizando doctrinas que no ayudan a mejorar la sociedad.

Reconoció la falta de profesionalismo, ineficiencia y fallos demostrados por algunos órganos de la Administración central del Estado, por cometer el error de registrar iglesias y sectas religiosas que hoy generan conflictos entre sí, situación que repercute en las poblaciones.

En América Latina hay una concertación contra la vida y la familia

ROMA, 25 de marzo de 2013 (Zenit.org) -

 Con motivo del “Día del Niño por Nacer” que se celebra hoy oficialmente en toda la República del Perú, ZENIT entrevistó al doctor Luis Solari de la Fuente, médico internista y actual decano de la Facultad de Ciencias de la Salud de la Universidad Católica Sedes Sapientiae.

El doctor Solari fue congresista de la República en dos periodos consecutivos entre los años 2000 y 2006. Asimismo fue ministro de Salud y luego primer ministro entre los años 2001 y 2003. De él salió la iniciativa legislativa para la dación de la ley que oficializa el “Día del Niño por Nacer” en el Perú, y ha sido el vocero laico de la multitudinaria “Marcha por La Vida” realizada el pasado sábado 23 de marzo en Lima.

En vista de su amplia experiencia y conocimiento a favor del derecho a la vida y la familia, conduce una facultad académica donde sus egresados se destacan por una actitud distinta hacia los pacientes, lo que les permite destacar entre otros profesionales. La ocasión fue propicia para pedirle algunos argumentos “no negociables” sobre temas actuales, que vienen afectando el derecho natural.

Se ha sabido que la "Marcha por la Vida" en Lima ha doblado el número de asistentes del año pasado, ¿no?

--Luis Solari: ¡Más que doblado! El año pasado tuvimos alrededor de 40.000 personas; en la “Marcha por la Vida 2013” hemos superado las 100,000 personas. La foto en primera plana del diario decano “El Comercio” de Lima, al día siguiente, es muy elocuente: “Un mar humano marcha por la vida”.

¿Cuál ha sido la procedencia de los participantes?

--Luis Solari: Como en los años anteriores, familias enteras que vienen a marchar, parroquias, colegios, movimientos, universidades, a las que este año se sumaron diversas personalidades públicas, aunque los marchantes son mayoritariamente jóvenes. Yo marché, al igual que otros años, con la Universidad CatólicaSedes Sapientiae cuya delegación es mayoritariamente de la Facultad de Ciencias de la Salud, donde soy Decano.

Si desde otros países se quisiera movilizar a la población a favor de la vida, ¿qué sugerencias les daría? ¿Qué se debe tomar en cuenta?

--Luis Solari: Desde que el papa Juan Pablo II pidiera a las conferencias episcopales el establecimiento de departamentos de defensa de la vida, vemos un gran involucramiento de los obispos en este tema. Una Marcha por la Vida convocada por el obispo del lugar, como ha sido la reciente Marcha en Lima convocada por nuestro arzobispo, es el mejor signo de una Iglesia unida en este crucial tema “no negociable”. Sin duda, es esencial la participación del laicado y de los jóvenes en la organización y el desarrollo de la Marcha.

¿Se sabe de proyectos orientados contra la vida y la familia en el Perú actualmente?

--Luis Solari: Toda América Latina, también el Perú, viene siendo agredida con una presión ideológica contra la vida y la familia. Existen organizaciones en nuestros países, que reciben dinero foráneo con la finalidad de presionar a nuestras autoridades para cambiar las normas legales en desmedro de la vida y la familia. Lamentablemente, los gobiernos y las cancillerías de la región, que estarían obligadas a hacerlo, no actúan para evitarlo.

Hay presiones, ¿entonces?

--Luis Solari: La presión es constante: normas legales contra la vida que, vía el desprecio por la vida, introducen egoísmo en la familia y la sociedad; normas a favor de la ideología de género que, fundada en la tesis de la lucha de clases, introducen el conflicto como el modo relacional; normas que pretenden independizar a los menores de sus padres en materias de sexualidad, que quiebran el fundamental rol educador de los padres. Es una obvia concertación contra la vida y la familia.

Hoy se celebra el "Día del Niño por Nacer"... ¿Qué resonancia tiene a nivel estatal y en la sociedad peruana?

--Luis Solari: Es la “Marcha por la Vida” la que señala públicamente a toda la nación la celebración del Día del Niño por Nacer, cada 25 de marzo, instituido por ley. Es esencialmente a nivel del sector de la salud, que se realizan celebraciones en las que particularmente participan madres en gestación.

Usted tuvo la iniciativa de esta ley en el año 2002 cuando era congresista. ¿Cómo surgió la idea? 

--Luis Solari: Las normas legales peruanas, que incluyen a los Tratados internacionales sobre Derechos Humanos suscritos por el Perú, contienen un vasto cuerpo de protección a los niños por nacer, por lo que era necesario condensar en una sola norma el concepto de que el Perú es un país donde se defiende la vida. Nuestro Código de Niños y Adolescentes señala: “Se considera niño a todo ser humano desde la concepción hasta cumplir los doce años de edad”. y “El niño y el adolescente tienen derecho a la vida desde el momento de la concepción”.

¿Tuvo dificultades para obtener la aprobación del Congreso?

--Luis Solari: El Congreso de la República no puso objeciones. Fue el presidente de la República quien no quiso promulgar la Ley, que fue devuelta al Congreso donde fue promulgada.

¿Cree que esta ley, así como iniciativas como las marchas o los colectivos provida, son formas de vigilar a los gobiernos en el modo en que legislan sobre la familia y la vida?

--Luis Solari: En América Latina es claro que la anti-vida y anti-familia ha transitado de financiar “marketing social”, a esencialmente buscar la dación de normas legales de toda jerarquía (leyes y decretos, resoluciones supremas, ministeriales o directorales, ordenanzas regionales o municipales), que sean de cumplimiento obligatorio para nuestras ciudadanías, y así imponer desde la autoridad pública, su agenda destructiva.

Se debe estar muy atento, entonces...

--Luis Solari: Ya no solo basta con promover la vida y la familia. La defensa de las mismas incluye el control social de los órganos públicos. Ese control social va desde la vigilancia de la aparición de proyectos de normas antivida o antifamilia, hasta una acción de develamiento público de la verdad sobre candidatos a convertirse en autoridad pública.

¿Qué nos puede decir de la Facultad de Ciencias de la Salud que dirige, conocida porque está orientada hacia una cultura de la vida?

--Luis Solari: La Diócesis de Carabayllo (la parte norte de la ciudad de Lima), confiada al obispo Lino Panizza, creó la Universidad Católica Sedes Sapientiae, de tipo popular y sin fines de lucro. Hace seis años inició la Facultad de Ciencias de la Salud, para formar profesionales humanistas cristianos con una clara y decidida vocación a favor de la vida. 

¿Se inscriben muchos estudiantes?

--Luis Solari: Ya tenemos alrededor de 1.500 estudiantes y en los próximos días se graduará nuestra primera promoción de Enfermería. Signo de que vamos alcanzando la meta propuesta, son los testimonios del personal de los hospitales acerca de la forma distinta de nuestros alumnos para relacionarse con los pacientes. Una correcta formación antropológica lleva a una mirada fraterna hacia los “otros”.

Como médico y educador, le pedimos un argumento que sea útil a los lectores sobre los siguientes puntos:

¿Por qué el aborto "terapéutico" es inviable hoy en día?

--Luis Solari: Los avances de la ciencia han convertido en extremadamente excepcional, casi inexistente, que pueda darse una circunstancia en que deba entregarse la vida del niño para salvar la de la madre. Hay que estar muy atentos a que, utilizando como “Caballo de Troya” el llamado “aborto terapéutico”, se encubra en él el aborto eugenésico incluyendo un listado de discapacidades de los niños por nacer, para matarlos…, solo por tener una discapacidad. 

¿Qué decir a los que justifican el aborto "por violación"?

--Luis Solari: ¿Cómo puedes sentenciar a muerte al niño inocente, si ni siquiera el culpable de la violación tiene pena de muerte? Vaya y escuche los testimonios de los que se salvaron de un aborto. Escuche su vida, su gratitud por estar vivos. No habrá una sola madre que se resista a la mirada del niño recién nacido “de su propia sangre” cuando es puesto sobre su pecho.

¿Por qué no conviene aceptar la adopción de niños por parte de uniones del mismo sexo?

--Luis Solari: Está demostrada científicamente la importancia de la presencia de la madre y el padre en el desarrollo de la personalidad del niño. No hay ninguna evidencia científica que demuestre lo mismo en un niño criado en uniones del mismo sexo. Lo que sí se puede afirmar es que en este caso habrá una importante distorsión en la formación antropológica que contiene toda educación de padres a hijos. ¿Es esto bueno para los hijos, atendiendo al principio del interés superior del niño? Definitivamente no. ¿Es bueno para la sociedad contemporánea donde es evidente una crisis antropológica? Definitivamente no. Entonces, ¿por qué la autoridad pública aprueba esa clase de normas? Exclusivamente por razones políticas, por los supuestos votos y probables financiamientos a futuras campañas.

¿Y qué puede hacer el cristiano ante este tipo de asuntos públicos...?

--Luis Solari: Respondo con lo dicho por el papa León XIII en la encíclica Inmortale Dei número 22: "No querer tomar parte alguna en la vida pública sería tan reprensible como no querer prestar ayuda alguna al bien común. De lo contrario, si se abstienen políticamente, los asuntos políticos caerán en manos de personas cuya manera de pensar puede ofrecer escasas esperanzas de salvación para el Estado”. 

Vídeo: El agua

Por Fiorenzo Campeotto ETHICUS. 24 de marzo de 2013.

El  22 de marzo se celebró el día mundial del agua; importante recurso que nos mantiene Vivo, sin agua no hay vida, sin agua no hay alimentos, sin agua hay mundo. Todo gira alrededor de este apreciable líquido. ¿Qué pasaría en el mundo si desaparece el agua? Un caos total de sobrevivencia.
Cuidemos el agua, no al derroche. Cuidemos al Mundo, cuidemos al Planeta.

El acceso al agua, asignatura pendiente en los objetivos de desarrollo del milenio

Análisis Digital. 24 de  marzo de 2013

En el marco de la celebración, el 22 de marzo, del Día Mundial del Agua, Cáritas Española pone el acento en la necesidad de multiplicar los esfuerzos en el ámbito de la acción humanitaria para lograr que el acceso y uso del líquido elemento se convierta en un eje estratégico a la hora de impulsar un desarrollo verdaderamente sostenible. 

De hecho, el Objetivo 7 de los Objetivos de Desarrollo del Milenio (ODM), centrado en garantizar la sostenibilidad del medio ambiente, se plantea como horizonte para 2015 reducir a la mitad la proporción de personas que no tienen acceso a agua potable. Sin embargo, 8 de cada 10 personas siguen obteniendo agua de fuentes contaminadas en muchas áreas rurales de los países en vías de desarrollo. Todo indica que cumplir con el objetivo de saneamiento marcado va a quedar fuera de la agenda marcada por Naciones Unidas, si se tiene en cuenta que al menos para la mitad de la población que en las regiones en vías de desarrollo carecen todavía de sistemas de saneamiento.

En uno de los capítulos del Informe FOESSA 2013, presentado el pasado 20 de marzo en Madrid bajo el título “Desigualdad y derechos sociales. Análisis y perspectivas” y en el que se abordan de manera específica los ODM y la agenda de desarrollo post 2015, se constata cómo, cuando faltan dos años para que expire la fecha de cumplimiento fijada, todavía hay algunos Objetivos, como es el acceso a fuentes de agua mejorada y segura, que experimentan fuertes demoras.

A pesar de estos retrasos, la red Cáritas sigue trabajando de manera muy activa tanto en el ámbito de la incidencia pública a través de las distintas Cáritas nacionales en todo el mundo como en el terreno del desarrollo en las regiones más vulnerables para avanzar en la búsqueda de soluciones al grave problema del acceso al agua potable.

La gestión del agua es para Cáritas un capítulo estratégico tanto a la hora de desarrollar la respuesta logística a las emergencias y crisis alimentarias –tal han sido los casos más recientes del Sahel, el Cuerno de África, Haití o Darfur, por ejemplo, donde el suministro de agua es vital a la hora de garantizar la supervivencia de millones de damnificados— como cuando se trata de impulsar proyectos sostenibles de desarrollo a medio y largo plazo, sobre todo en ámbito de la agricultura, la seguridad alimentaria y la salud de las comunidades con menos recursos.

Como ejemplo de ese trabajo, se recogen a continuación algunas de las acciones significativas que están siendo apoyadas por Cáritas Española en África, dentro de un marco de trabajo de cooperación fraterna con la Cáritas y las Iglesias locales.

En los últimos dos años, Burkina Faso, en plena región del Sahel, una zona especialmente expuesta a un régimen muy irregular de lluvias estacionales, viene siendo uno de los países prioritarios de la acción exterior de Cáritas Española. Allí, de la mano de la Cáritas local (OCADES), lleva a cabo diversos proyectos orientados a la mejora del acceso al agua potable y de los sistemas de saneamiento.

Las regiones de Tongomayel, Kaya, Ouagadougou, Koupela y Manga son los escenarios donde se centra este apoyo de Cáritas Española, que desde 2011 ha invertido un total de 418.000 euros en la financiación de tres proyectos de esta naturaleza en la zona, para una población estimada de beneficiarios de 115.000 personas.

En las intervenciones que se llevan a cabo no sólo se contempla la perforación de pozos y la construcción de infraestructuras de saneamiento, sino también la formación y creación de comités locales de gestión de los puntos de suministros de agua, junto a campañas de promoción de hábitos y reglas básicas de higiene por parte de las comunidades locales.

Los distritos Sur y Este de la región de Wajir, en Kenia, es otro de los lugares donde Cáritas Española está dando prioridad a su acción humanitaria en el capítulo del agua. Desde febrero del año pasado, se viene ejecutando, en estrecha colaboración con la Cáritas local, un macroproyecto de mejora del acceso al agua, al saneamiento y a una adecuada nutrición para 15.000 personas en esos distritos.

Se trata de una intervención a 18 meses vista a la que Cáritas Española aporta 326.500 euros y que se enmarca en una actuación de emergencia del conjunto de la red internacional de Cáritas orientada a la rehabilitación de 13 comunidades del sur y este de Wajir tras la sequía sufrida a finales de 2011 en toda la región del Cuerno de África.

Junto a la puesta en marcha de planes de distribución de complementos nutricionales para niños menores de 5 años y familias vulnerables, las actividades incluidas en el proyecto incluyen la mejora y rehabilitación de los sistemas de acceso al agua potable (pozos, embalses y canalizaciones), así como la creación de infraestructuras de saneamiento (letrinas) y la realización, en colaboración las instituciones locales, de programas de formación de las comunidades rurales en técnicas de prevención de desastres naturales y sistemas de alerta temprana.

El gobierno brasileño no respaldará la ley del aborto propuesta por el Consejo Federal de Medicina

El gobierno de la presidenta Dilma Rouseff, manifestó que no respaldará el proyecto de ley presentado por el Consejo Federal de Medicina, que propone autorizar a las mujeres a suspender el embarazo hasta las doce semanas de gestación. «El gobierno federal ha dicho desde un comienzo que no va a tomar ninguna medida para cambiar la actual legislación sobre el aborto», afirmó el ministro de Salud de ese país, Alexandre Padilla.

INFOCATÓLICA23/03/13 

RPP) Ante la insistencia de los medios sobre el tema, Padilla afirmó: «Soy el ministro de Salud, soy el gobierno».

El citado proyecto de ley será presentado al Senado, donde actualmente se debate la reforma del Código Penal que considera una posible revisión de las condenas contra las mujeres que abortan.

La posición del gobierno se alinea con la de la Iglesia Católica que objetó la iniciativa de los médicos y renovó su defensa del «derecho a la vida».

Este tema ha provocado reacciones entre los miembros del Poder Legislativo, y al parecer puede reactivar una encendida polémica ocurrida años atrás entre abortistas y las bancadas religiosas.

La posición del gobierno y la Iglesia fue rebatida por el Frente Parlamentario por la Salud, cuyo titular, que es el diputado Darcisio Perondi, quien advirtió que las mujeres continúan muriendo como consecuencia del aborto inseguro. «Esto tiene que cambiar», manifestó.

Extremistas musulmanes quieren matar a Obispo en República Centroafricana

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785 millones de personas no tienen fácil acceso a agua potable

(EP)Infocatólica,22 de marzo de 2013.  De esta forma, ha indicado que los datos recogidos por Naciones Unidas revelan que la segunda causa de mortalidad en menores de cinco años es la diarrea infantil, que en el 88 por ciento de los casos se debe a la deficiencia en el acceso al agua. Además, ha apuntado que un total de 2.500 millones de personas no disponen de saneamiento básico.

Ante estos datos, ha subrayado que los Estados «deben garantizar el derecho al agua y al saneamiento, al ser un elemento fundamental para el desarrollo integral de las personas y la erradicación de la pobreza», y exige al Gobierno que «cumpla con los compromisos asumidos en materia de Ayuda Oficial al Desarrollo».

Además, ha expuesto que el agua deber ser considerada como un «bien público de calidad, que garantice su universalidad y la participación ciudadana en su gestión; y no como una mercancía a través de la cual obtener beneficios». «Si no se garantiza la calidad del agua o el aprovechamiento adecuado de los riegos agrícolas, derechos como la alimentación están en riesgo –ha agregado–. El desarrollo socioeconómico de las familias también se ve directamente afectado por esta causa puesto que en situaciones de escasez, como es el caso del Sahel, las familias llegan a pagar hasta un tercio de sus ingresos para comprar agua».

Por ello, la Coordinadora ha anunciado que organizará, este viernes en la Casa Encendida en Madrid, una mesa redonda para conmemorar el Día del Agua, en la que expertos «debatirán sobre la importancia del agua como elemento fundamental para garantizar el desarrollo». Así, ha explicado que se tratarán temas relacionados con la alimentación, la salud, el cambio climático o el desarrollo económico.